春不沉,夏不弦,冬不涩,秋不数,是谓四塞。神即主宰,其动静之间而互根不息者也。
方其幼时,地二地四之阴虽具,而天七天九之阳未充,至一六充矣。又动输篇,帝曰:足之阳明,何因而动?
病后余邪百合成,先察溺时头痛情。午后颧赤者,虚火也。
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方其幼时,地二地四之阴虽具,而天七天九之阳未充,至一六充矣。又动输篇,帝曰:足之阳明,何因而动?
病后余邪百合成,先察溺时头痛情。午后颧赤者,虚火也。