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不曰宜桂枝汤而曰可与桂枝汤方,是用其方而犹有斟酌之意在。皮红膜白,间以黄肉,极里之子则黑,为由肺历脾入肾之象。

虽然二物皆出汗而少内心,关节之病,非可一汗而愈者,故又以芍药从而敛之,使宛转于肢节而尽去其疾。集解治心火旺盛一语,实即甘草与人参,皆能补中气调诸药,而仲圣用于方剂,则确有分别,不稍通融。

苓桂术甘汤,四味皆相协以成功,无一味可缺。 按此两言气之标,皆不同于本。

至味苦化燥,气寒已热,又能于湿热大展其用,治淋沥阴肿者,根走极下之验也。 夫卒者呃逆之谓,不止者连续之谓,呃逆多卒发而连续。

夫霍乱者,阴阳清浊,二气相干。 如麻黄之属,其亦能止汗、发汗者,则借黄疏通营卫、调和阴阳之力也。

气分者,水寒之气,结于心下,证由少阴阳虚而来。夫君火兼有两经,未尝专属心。

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